El Gran Problema de la Humanidad ha sido:
- ¿El humano está en condiciones de conocer la Realidad?
Los idealistas han respondido que NO es posible, por lo tanto es preciso construir un mundo exclusivamente humano intentando armonizar las diferentes opiniones o en su defecto, defender la propia opinión hasta, si es preciso, declarar la guerra.
Los realistas dicen, en cambio, que es bastante posible avanzar en el conocimiento de la Realidad, pero nunca individualmente. Al tratarse de una conquista ardua y prolongada ha de hacerse con continuidad y método.
Roger Bacon (1220 - 1292), monje franciscano inglés, desde adentro del catolicismo combatió el Idealismo bíblico. Fue muy castigado por esto. Sostenía que el idealismo conducía al reinado de la Ignorancia, el Fanatismo y la Obsecuencia.
Roger Bacon era fervientemente aristotélico porque sostenía que para hablar de la realidad es preciso conocerla empíricamente y experimentalmente.
Nuestra misión no es ser Hijos de Dios, sino convertirnos en Hijos del Universo.
jueves, 30 de enero de 2020
miércoles, 29 de enero de 2020
El Árbol de la Vida
El concepto de Árbol de la Vida proviene de hace muchísimo tiempo; de la época en que los Idealistas dicen que el humano era 'primitivo'. Desde aquellos tiempos realistas éste era el significado de la Vida, que los Idealistas parece que han olvidado por focalizarse tan sólo en sí mismos.
lunes, 27 de enero de 2020
En qué se notará la vigencia del nuevo realismo
En lo que se notará la implementación del Nuevo Realismo.
Recuérdese que el Realismo postula que existe una Realidad independiente de la mente de los ciudadanos y de los gobernantes, de modo que al tomar conciencia de esta situación a las personas se les abre un abanico de oportunidades.
- Las ciudades se despoblarán.
- Las personas buscarán vivir en estrecho contacto con la naturaleza.
- La comunicación será muy fluida pero muy relevante.
- La gente buscará el conocimiento a través de diversas fuentes; muy poco y nada de manera formal.
- El estilo de vida se adecuará a los gustos e intereses de cada uno.
- No habrá nadie que desoiga ni el llamado de su vocación ni la misión que se asigne a sí mismo en favor del Bien Común. No habrá reglas ni compromisos formales que puedan perturbar
- Los conocimientos son la fuente del desenvolvimiento. Sin conocimientos es imposible resolver problemas. La información es imprescindible en tanto otorga los datos concretos para hacer lo que se quiere hacer. La pobreza es falta de conocimientos e información. Es desvinculación mental.
- Es preciso proteger y recuperar todas las obras de la naturaleza.
- Es indispensable sanear todos los elementos.
-
Recuérdese que el Realismo postula que existe una Realidad independiente de la mente de los ciudadanos y de los gobernantes, de modo que al tomar conciencia de esta situación a las personas se les abre un abanico de oportunidades.
- Las ciudades se despoblarán.
- Las personas buscarán vivir en estrecho contacto con la naturaleza.
- La comunicación será muy fluida pero muy relevante.
- La gente buscará el conocimiento a través de diversas fuentes; muy poco y nada de manera formal.
- El estilo de vida se adecuará a los gustos e intereses de cada uno.
- No habrá nadie que desoiga ni el llamado de su vocación ni la misión que se asigne a sí mismo en favor del Bien Común. No habrá reglas ni compromisos formales que puedan perturbar
- Los conocimientos son la fuente del desenvolvimiento. Sin conocimientos es imposible resolver problemas. La información es imprescindible en tanto otorga los datos concretos para hacer lo que se quiere hacer. La pobreza es falta de conocimientos e información. Es desvinculación mental.
- Es preciso proteger y recuperar todas las obras de la naturaleza.
- Es indispensable sanear todos los elementos.
-
domingo, 26 de enero de 2020
El realismo ético
Se denomina realismo ético a la doctrina según
la cual los enunciados morales son verdaderos o falsos, y su verdad o falsedad son
independiente de las opiniones y teorías morales que uno apruebe.
Lo que es bueno es bueno y lo que es
malo es malo.
La moral se aplica a la
legitimidad de las acciones interpersonales, de modo que lo que se hace no ha
de perjudicar a otro de manera directa, no ha de humillarlo, no ha de
reprimirlo, no ha de someterlo, ni engañarlo, ni dañarlo de ningún modo en su
integridad. Así de simple es la moral realista. Por el contrario, la moral
idealista defiende al sujeto, a sus derechos humanos, a su libertad de elegir,
aunque elija dañar a otro para beneficiarse a sí mismo. Pero, ¿quién es el
otro? Todos, animales, vegetales, bosques, ríos, montañas, aire, suelo, etc.
Los realistas han llegado al máximo ascetismo y frugalidad para ser fieles a
sus convicciones, y también se han sometido al máximo esfuerzo y sacrificio.
El Idealista vive para
complacerse a sí mismo.
El Realista vive para
cumplir con su parte de la responsabilidad colectiva.
Por supuesto que el Realismo
es más dogmático que el Idealismo y parece dejar pocas opciones al sujeto
humano para prosperar de acuerdo a la actual definición idealista de
“progreso”.
No poder mentir les prohíbe incluso fabular.
El control de los extraterrestres
Como hay mucha gente que está logrando salir de la Matrix, entonces inventaron la versión de que no son ellos, sino los extraterrestres los que nos controlan.
No olviden que los idealistas son por definición "mentirosos" y "estafadores".
No olviden que los idealistas son por definición "mentirosos" y "estafadores".
¿Dónde están y quiénes son los Idealistas?
En cada generación tienen a sus herederos estableciendo nuevas reglas y renovando las disposiciones a medida que las circunstancias cambian, pero ellos jamás pierden el poder y el control.
Cuando declaran guerras mandan a matar a los esclavos de siempre; nunca se ponen en riesgo.
Ahora, las armas de destrucción masiva, que ellos mismos propiciaron, los ponen en peligro, por eso se les hace tan perentorio controlarlas.
Regresar de este estado de cosas al Realismo es una utopía irrealizable, y mucho menos mediante intentos unipersonales y aislados.
Ellos se aseguraron su continuidad mediante la monetización y el invento de la Propiedad Privada (o de la propiedad Estatal, otro nombre para el control), no dejando ni una posibilidad abierta.
¿De quiénes son enemigos estos grupos? De la gente común; ni siquiera de la clase trabajadora (otro ardid político). Y la gente común no tiene los conocimientos ni el valor necesarios para liberarse de esta opresión.
Hasta los nuevos pensadores "realistas" parecen en muchos casos Idealistas Disfrazados.
Cuando declaran guerras mandan a matar a los esclavos de siempre; nunca se ponen en riesgo.
Ahora, las armas de destrucción masiva, que ellos mismos propiciaron, los ponen en peligro, por eso se les hace tan perentorio controlarlas.
Regresar de este estado de cosas al Realismo es una utopía irrealizable, y mucho menos mediante intentos unipersonales y aislados.
Ellos se aseguraron su continuidad mediante la monetización y el invento de la Propiedad Privada (o de la propiedad Estatal, otro nombre para el control), no dejando ni una posibilidad abierta.
¿De quiénes son enemigos estos grupos? De la gente común; ni siquiera de la clase trabajadora (otro ardid político). Y la gente común no tiene los conocimientos ni el valor necesarios para liberarse de esta opresión.
Hasta los nuevos pensadores "realistas" parecen en muchos casos Idealistas Disfrazados.
Los Idealistas, dueños del Poder
Existe un GRUPO de PODER monopolizando el Control, los recursos de la Tierra y la mano de obra humana.
Se disfrazan alternativamente de demócratas liberales, socialistas, nacionalistas, totalitarios, todos ellos igualmente Idealistas. Someten todas las decisiones al capricho de un líder unipersonal o de una camarilla. Se ponen fácilmente en evidencia porque ninguno de ellos trabaja duro y, en cambio, se adueñan de los dineros públicos.
Tienen el Poder desde hace por lo menos 3.000 años, y en los territorios conquistados -como América- desde su llegada.
Justifican su dominio proclamando tener línea directa con 'Dios', el Amo del Universo. 'Dios' les escribe las Leyes, 'Dios' lo dispone todo o, en su defecto, al representante de 'Dios' en la Tierra.
Los medios, en manos de ellos, mienten y entretienen.
Las escuelas, en manos de ellos, se aseguran de que los niños adquieran un poco de información (dirigida) general.
El rasgo saliente de un Idealista es el menosprecio del otro.
Desde que entran en un territorio eliminan todas las posibilidades naturales de subsistencia para doblegarlos a cambio de dinero, único recurso que queda para conservar la vida. Están altamente entrenados para burlar a la gente, que hasta suele proclamarlos "sus salvadores".
Por supuesto, se valen de los ejércitos del mundo para mantener el "Orden".
Se disfrazan alternativamente de demócratas liberales, socialistas, nacionalistas, totalitarios, todos ellos igualmente Idealistas. Someten todas las decisiones al capricho de un líder unipersonal o de una camarilla. Se ponen fácilmente en evidencia porque ninguno de ellos trabaja duro y, en cambio, se adueñan de los dineros públicos.
Tienen el Poder desde hace por lo menos 3.000 años, y en los territorios conquistados -como América- desde su llegada.
Justifican su dominio proclamando tener línea directa con 'Dios', el Amo del Universo. 'Dios' les escribe las Leyes, 'Dios' lo dispone todo o, en su defecto, al representante de 'Dios' en la Tierra.
Los medios, en manos de ellos, mienten y entretienen.
Las escuelas, en manos de ellos, se aseguran de que los niños adquieran un poco de información (dirigida) general.
El rasgo saliente de un Idealista es el menosprecio del otro.
Desde que entran en un territorio eliminan todas las posibilidades naturales de subsistencia para doblegarlos a cambio de dinero, único recurso que queda para conservar la vida. Están altamente entrenados para burlar a la gente, que hasta suele proclamarlos "sus salvadores".
Por supuesto, se valen de los ejércitos del mundo para mantener el "Orden".
sábado, 25 de enero de 2020
Colón 'descubrió' América.
Bajo el nuevo Paradigma Realista volveremos a abrazar la Tierra de una manera que hace miles de años no lo hacemos. El realismo rigió entre los humanos durante millones de años, hasta que un pueblo -para obtener el predominio- se autoproclamó hijo dilecto y exclusivo del Dios Todopoderoso y creador. Así, su versión fue creciendo, dispersándose y contaminando a todas las demás culturas.
Los pueblos autóctonos -todos ellos- eran realistas. En América resulta fácil ver de qué manera fue impuesto el Idealismo.
Colón descubrió América por orden del Papa Inocencio VIII
Inocencio VIII fue el papa Nº 213 de la Iglesia católica, cuyo pontificado duró 8 años. Es nombrado a los 52 años, en 1.484 hasta 1.492. Murió a los 59 o 60 años y al caer en coma se le administró sangre por boca de 3 niños de 10 años, los cuatro murieron. Era un hombre muy ventajero.
Embarazada, Anna Colonna fue ayudada por una hermana a refugiarse en una ciudad del norte de Italia, en donde dio a luz a Cristóbal.
El niño fue dado en custodia a un comerciante de lanas genovés Doménico Colombo y a su esposa, Susana Fontanarosa, que se convirtieron en sus padres "oficiales", según aparece hoy en día en los libros de historia.
El Papa Inocencia VIII dio inicio a la Inquisición a través de la emisión de la famosa bula "Summis desiderantes affectibus". La Inquisición consistía en la incautación de bienes, tortura y muerte mediante hoguera de aquellas personas que practicaban la herejía.
Inocencio sabe muy bien que Cristóbal es su hijo y lo envía a América para eliminar ahí la religión lemuriana realista.
Los pueblos autóctonos -todos ellos- eran realistas. En América resulta fácil ver de qué manera fue impuesto el Idealismo.
Colón descubrió América por orden del Papa Inocencio VIII
Dos historiadores italianos - Lioniero Boccianti y Renato
Biagioli.- dicen que Cristobal Colón fue hijo de la noble romana Anna Colonna,
casada con un príncipe de Taranto, Antonio Del Balzo Orsini.
Mientras se hallaba en Nápoles, la mujer habría tenido hacia
1446, una relación extraconyugal con un adolescente, el genovés Giovanbattista
Cybo, futuro cardenal de Génova y que luego se convertiría en el papa Inocencio
VIII. Inocencio VIII fue el papa Nº 213 de la Iglesia católica, cuyo pontificado duró 8 años. Es nombrado a los 52 años, en 1.484 hasta 1.492. Murió a los 59 o 60 años y al caer en coma se le administró sangre por boca de 3 niños de 10 años, los cuatro murieron. Era un hombre muy ventajero.
Embarazada, Anna Colonna fue ayudada por una hermana a refugiarse en una ciudad del norte de Italia, en donde dio a luz a Cristóbal.
El niño fue dado en custodia a un comerciante de lanas genovés Doménico Colombo y a su esposa, Susana Fontanarosa, que se convirtieron en sus padres "oficiales", según aparece hoy en día en los libros de historia.
El Papa Inocencia VIII dio inicio a la Inquisición a través de la emisión de la famosa bula "Summis desiderantes affectibus". La Inquisición consistía en la incautación de bienes, tortura y muerte mediante hoguera de aquellas personas que practicaban la herejía.
Inocencio sabe muy bien que Cristóbal es su hijo y lo envía a América para eliminar ahí la religión lemuriana realista.
Los americanos eran seres de luz que respetaban la naturaleza
y eligen quedarse en segundo plano para no alterarla ni herirla.
Colón llegó aquí con su libro bajo el brazo, y quiénes vinieron con él proclamaron al Realismo blasfemia y herejía, susceptible de destrucción.
El ocultamiento extraterrestre
La ocultación de la presencia extraterrestre se debe al Imperio del Idealismo.
No somos libres para pensar.
El pensamiento está condicionado al criterio filosófico impuesto.
¿Y quién lo ha impuesto? Los intereses económicos y políticos de los conquistadores, o sea, los que quieren ser primeros y gozar de los beneficios de la experiencia de vida en este planeta.
Se dice "la Humanidad"; si bien se dice que somos todos de la misma especie, no existe bajo el Imperio Idealista lo que se denomina "Humanidad". Algunos humanos están en un mundo y otros humanos están en otro mundo.
Algunos humanos se sienten con derecho a monopolizar los bienes del planeta a su favor. Y dentro de este criterio está el conocimiento de los extraterrestres, y se asignan el derecho de capturar las naves, hacer acuerdos oscuros, conseguir tecnología y explotarla.
Contra esta línea de pensamiento pugna el Nuevo Realismo; otro paradigma diferente que niega la versión bíblica de que Dios eligió a un pueblo como "su" pueblo, y a él le entregó la Tierra; esto es una fantasía perversa.
No somos libres para pensar.
El pensamiento está condicionado al criterio filosófico impuesto.
¿Y quién lo ha impuesto? Los intereses económicos y políticos de los conquistadores, o sea, los que quieren ser primeros y gozar de los beneficios de la experiencia de vida en este planeta.
Se dice "la Humanidad"; si bien se dice que somos todos de la misma especie, no existe bajo el Imperio Idealista lo que se denomina "Humanidad". Algunos humanos están en un mundo y otros humanos están en otro mundo.
Algunos humanos se sienten con derecho a monopolizar los bienes del planeta a su favor. Y dentro de este criterio está el conocimiento de los extraterrestres, y se asignan el derecho de capturar las naves, hacer acuerdos oscuros, conseguir tecnología y explotarla.
Contra esta línea de pensamiento pugna el Nuevo Realismo; otro paradigma diferente que niega la versión bíblica de que Dios eligió a un pueblo como "su" pueblo, y a él le entregó la Tierra; esto es una fantasía perversa.
El imperativo de declarar el inicio del imperio Realista
En cada país un alto funcionario ha de hacer la declaración del cambio de Paradigma, con el valor enorme para su sociedad. El país que tome esta decisión saltará ahí mismo al primer lugar de protagonismo mundial.
El cambio de Paradigma, de Idealista a Realista, trae acompañado de un importante cambio de criterios:
1. El tiempo es circular, no sucesivo.
2. Los anteriores humanos no fueron 'primitivos'. Las civilizaciones pueden tener diferentes niveles de desarrollo en áreas diferentes.
3. Se dará inicio a un verdadero estudio de las civilizaciones para averiguar cuáles son nuestras posibilidades.
4. El conocimiento será el objetivo primordial; la riqueza a lograr.
5. Ya no habrá buenos y malos alumnos; ciudadanos de primera y de segunda, porque a través de los programas de investigación y distribución del conocimiento, nadie quedará fuera del desarrollo de su potencial.
6. La pobreza no existirá porque no habrá lugar para que los políticos promocionen a los pobres.
7. Como no habrá antropocentrismo todas las personas han de vivir en contacto y relación con las especies autóctonas.
El cambio de Paradigma, de Idealista a Realista, trae acompañado de un importante cambio de criterios:
1. El tiempo es circular, no sucesivo.
2. Los anteriores humanos no fueron 'primitivos'. Las civilizaciones pueden tener diferentes niveles de desarrollo en áreas diferentes.
3. Se dará inicio a un verdadero estudio de las civilizaciones para averiguar cuáles son nuestras posibilidades.
4. El conocimiento será el objetivo primordial; la riqueza a lograr.
5. Ya no habrá buenos y malos alumnos; ciudadanos de primera y de segunda, porque a través de los programas de investigación y distribución del conocimiento, nadie quedará fuera del desarrollo de su potencial.
6. La pobreza no existirá porque no habrá lugar para que los políticos promocionen a los pobres.
7. Como no habrá antropocentrismo todas las personas han de vivir en contacto y relación con las especies autóctonas.
La implementación del Paradigma Realista
La implementación del Paradigma Realista en la educación, la ciencia y la cultura tendrá el poder de modificar las actitudes humanas, los intereses humanos, los procedimientos humanos y los objetivos humanos lo suficiente para que se elimine la contaminación, las guerras y las desigualdades.
Si se considera que la pobreza es mala, es un flagelo, entonces qué hay para decir del desperdicio de talentos y del desperdicio de oportunidades que se eliminaría trabajando juntos hacia un objetivo común, y no enfrentados por propósitos personalistas. Y no estoy hablando aquí de comunismo ni de socialismo, que generalmente son posturas políticas agresivas y destructivas dirigidas por personajes unipersonales.
El reinado del individualismo a ultranza se derriba mediante un cambio cultural intencional y programado que no puede provenir de un solo líder político o de unas pocas personas: amigarnos y hermanarnos es tarea de cada uno y de todos. O sea, aprender a conversar más, sin monólogos ni discursos.
Si se considera que la pobreza es mala, es un flagelo, entonces qué hay para decir del desperdicio de talentos y del desperdicio de oportunidades que se eliminaría trabajando juntos hacia un objetivo común, y no enfrentados por propósitos personalistas. Y no estoy hablando aquí de comunismo ni de socialismo, que generalmente son posturas políticas agresivas y destructivas dirigidas por personajes unipersonales.
El reinado del individualismo a ultranza se derriba mediante un cambio cultural intencional y programado que no puede provenir de un solo líder político o de unas pocas personas: amigarnos y hermanarnos es tarea de cada uno y de todos. O sea, aprender a conversar más, sin monólogos ni discursos.
La Realidad es la Verdad
La Verdad es Realidad, y lo primero que provocará es resistencia
y enfado, porque la Verdad es lo que es y no ilusiones; no se acomoda a
nuestras esperanzas, deseos y fantasías. La Realidad es muchas veces incómoda
pero entendiendo la Realidad y la Verdad usualmente tendrás mejores resultados,
entonces la Realidad es liberadora; la Verdad es liberadora, aunque te enfade,
te entristezca y te decepcione. Pero también la Verdad te alegra, porque te
permite terminar con el juego de las apariencias, de los engaños, de los
disimulos, de las mentiras y te permite visualizar el camino de las soluciones eficientes
y sólidas.
A quién le puede convenir vivir en el engaño; solamente a un
cobarde. La realidad, o sea, la Verdad, es lo que da lugar al perfeccionamiento
de las actitudes humanas respecto a lo otro y a los otros.
El Idealismo ha llegado al extremo de suplantar el
antropocentrismo por el unipersonalismo.
A la Realidad no le importa lo que quieres, lo que te viene
bien. Las cosas son como son, te guste o no, si estás cómodo con eso o no. Pero
no conocer la realidad te sumerge dentro de un mundo inexistente en el que no
serás capaz de dar ni un solo paso atinado hacia ninguna parte.
Stephen Basset. Paradigm Research Group. Grupo de Investigación de Paradigma. prg@paradigmresearchgroup.org
¿Porqué se niega oficialmente la presencia extraterrestre?
La razón de esta negativa es 'idealista'.
Los gobiernos que se consideran "poderosos" no consiguen la exclusividad en el tema extraterrestres.
Ellos, si están, si existen, no se contactan ni se conectan en especial y particular con ningún pueblo ni gobierno ni persona.
Ya se dijo reiteradamente que el afán de los idealistas es ser únicos y especiales; son ellos los que dieron origen a la temática de Liderazgo. A los 'visitantes' no les interesa esa exclusividad. Más bien -en todo caso- prefieren a los indígenas y a los pueblos autóctonos por ser más coherentes, más frontales, más sinceros.
Si hubiera diferentes especies en contacto, los que harían pactos serían las más ladinas, así que mucho cuidado con los que afirman ser socios de alguna especie extraterrestre.
Esto pone de relieve otra faceta de los Idealistas. Pretenden recortarse de los demás pueblos; pretenden prevalecer por sobre sus hermanos; los usan, los esquilman, se los comen.
Puede afirmarse sin temor a error que los idealistas son caníbales económicos, políticos, culturales y sociales. Y su pretensión de conectarse con una especie inteligente diferente sería la de sacarle provecho.
Los gobiernos que se consideran "poderosos" no consiguen la exclusividad en el tema extraterrestres.
Ellos, si están, si existen, no se contactan ni se conectan en especial y particular con ningún pueblo ni gobierno ni persona.
Ya se dijo reiteradamente que el afán de los idealistas es ser únicos y especiales; son ellos los que dieron origen a la temática de Liderazgo. A los 'visitantes' no les interesa esa exclusividad. Más bien -en todo caso- prefieren a los indígenas y a los pueblos autóctonos por ser más coherentes, más frontales, más sinceros.
Si hubiera diferentes especies en contacto, los que harían pactos serían las más ladinas, así que mucho cuidado con los que afirman ser socios de alguna especie extraterrestre.
Esto pone de relieve otra faceta de los Idealistas. Pretenden recortarse de los demás pueblos; pretenden prevalecer por sobre sus hermanos; los usan, los esquilman, se los comen.
Puede afirmarse sin temor a error que los idealistas son caníbales económicos, políticos, culturales y sociales. Y su pretensión de conectarse con una especie inteligente diferente sería la de sacarle provecho.
viernes, 24 de enero de 2020
La realidad es inconmensurable
El Idealismo llegó a sostener que cualquier intento de trascender los límites del conocimiento científico del mundo desemboca en el absurdo, cayendo así en una fenomenal discriminación. De tal modo, todo aquel que se considerara pensador, crítico, científico, académico, debía declararse agnóstico (completamente sujeto a lo verificable mediante los sentidos y a lo explicable mediante argumentos lógicos).
El Positivismo Lógico es un dogma que reduce la realidad a su más mínima expresión.
¡Pero la Realidad no es eso!
La Realidad es a lo que podemos ir accediendo a medida que ampliamos nuestra mira y nuestros horizontes. La Realidad es inconmensurable y nos convierte en inconmensurables.
El Positivismo Lógico es un dogma que reduce la realidad a su más mínima expresión.
¡Pero la Realidad no es eso!
La Realidad es a lo que podemos ir accediendo a medida que ampliamos nuestra mira y nuestros horizontes. La Realidad es inconmensurable y nos convierte en inconmensurables.
jueves, 23 de enero de 2020
La exigencia actual
Este despilfarro de esfuerzos y talentos que propició el idealismo ha de llegar a su fin.
Desde ahora vamos a convocarnos y coordinarnos. Ya no somos individuos desvalidos, nos constituiremos en grupos fuertes y poderosos que a su vez nos ensamblaremos con otros grupos fuertes y poderosos.
La Humanidad va a estar unida y a cada uno nos va a importar qué le está pasando al otro.
Y a su vez la especie va a estar conectada y ensamblada con las demás especies.
Desde ahora vamos a convocarnos y coordinarnos. Ya no somos individuos desvalidos, nos constituiremos en grupos fuertes y poderosos que a su vez nos ensamblaremos con otros grupos fuertes y poderosos.
La Humanidad va a estar unida y a cada uno nos va a importar qué le está pasando al otro.
Y a su vez la especie va a estar conectada y ensamblada con las demás especies.
El Nuevo Realismo en Educación
En Educación, la incorporación del Nuevo Realismo no dejaría nada en pié de la caduca modalidad idealista.
Para el idealismo cada sujeto está dotado de una forma particular para acceder al saber, que tiene que ver con los hallazgos científicos.
Para el realismo los sujetos han de integrarse a su medio ambiente natural y cultural a partir de sus propias destrezas (no hay unas mejores que otras).
No hay educación teórica; todo consiste en ir desarrollando su potencial sobre la realidad.
Saber y saber hacer es uno y lo mismo. Pero ese desarrollo lejos de ser individual, es grupal.
Los idealistas nunca consiguieron trabajar en equipos.
El equipo se forma en un prolongado proceso sostenido que se va conquistando paulatinamente.
Hasta ahora ha sido la Epistemología la que ha dirigido las actividades educativas.
A partir de ahora lo serán la Ontología y la Metafísica.
Para el idealismo cada sujeto está dotado de una forma particular para acceder al saber, que tiene que ver con los hallazgos científicos.
Para el realismo los sujetos han de integrarse a su medio ambiente natural y cultural a partir de sus propias destrezas (no hay unas mejores que otras).
No hay educación teórica; todo consiste en ir desarrollando su potencial sobre la realidad.
Saber y saber hacer es uno y lo mismo. Pero ese desarrollo lejos de ser individual, es grupal.
Los idealistas nunca consiguieron trabajar en equipos.
El equipo se forma en un prolongado proceso sostenido que se va conquistando paulatinamente.
Hasta ahora ha sido la Epistemología la que ha dirigido las actividades educativas.
A partir de ahora lo serán la Ontología y la Metafísica.
El espacio, para idealistas y realistas
El espacio es para los idealistas su refugio, su dominio, su cárcel.
Para los realistas existe un gran espacio comunitario, "territorio sagrado", que ellos cuidan y protegen. Los idealistas dirían que los grupos humanos modifican el paisaje de acuerdo a sus intereses. Los realistas no hacen eso; los realistas se integran al paisaje, se adaptan al paisaje, modificándose ellos mismos en función del paisaje.
Para los realistas existe un gran espacio comunitario, "territorio sagrado", que ellos cuidan y protegen. Los idealistas dirían que los grupos humanos modifican el paisaje de acuerdo a sus intereses. Los realistas no hacen eso; los realistas se integran al paisaje, se adaptan al paisaje, modificándose ellos mismos en función del paisaje.
El Tiempo, para idealistas y realistas
Claro que hasta ahora a los idealistas les resultó infructuoso definir el Tiempo.
Los idealistas eligieron contar la historia de que el Universo tuvo un inicio y tendrá un final.
Por supuesto, esta es una adaptación científica -laica- de la Biblia. Habría un proceso de creación escalonada y el humano ocuparía la cúspide de lo existente, por lo que todo gira en torno a él.
Otras culturas sostienen otras cosmogonías.
Para los realistas el Universo no tiene principio ni tendrá final, no por lo menos dentro de la escala -breve- de tiempo humano. El tiempo es circular y se mueve en ciclos.
Los idealistas eligieron contar la historia de que el Universo tuvo un inicio y tendrá un final.
Por supuesto, esta es una adaptación científica -laica- de la Biblia. Habría un proceso de creación escalonada y el humano ocuparía la cúspide de lo existente, por lo que todo gira en torno a él.
Otras culturas sostienen otras cosmogonías.
Para los realistas el Universo no tiene principio ni tendrá final, no por lo menos dentro de la escala -breve- de tiempo humano. El tiempo es circular y se mueve en ciclos.
El idealista es prepotente
El idealista es prepotente, siempre considera que tiene razón, levanta la vos -cuando no levanta la mano, y peor aún, el arma-, humilla al otro, lo atropella y jamás lo escucha ni lo tiene en cuenta, porque no le interesa lo que el otro tenga para decir.
Los idealistas están convencidos de que los demás tienen la obligación de tolerarlos. Es fácil detectarlos porque siempre se van a considerar superiores a vos.
Ahora, imagínese un gobierno idealista; imagínese un mundo lleno de idealistas. En él estamos.
¿Ves porqué es tan necesario trabajar en favor del Realismo?
Los idealistas están convencidos de que los demás tienen la obligación de tolerarlos. Es fácil detectarlos porque siempre se van a considerar superiores a vos.
Ahora, imagínese un gobierno idealista; imagínese un mundo lleno de idealistas. En él estamos.
¿Ves porqué es tan necesario trabajar en favor del Realismo?
Es norma del Idealismo, mentir
El Idealismo tiene como premisa: "mentir para posicionarse".
Esa fue siempre su estrategia.
Mentir sobre que recibe órdenes de 'Dios'.
Mentir sobre que este personaje del presente es la cúspide misma de la evolución; que no hubo otro como él. Los anteriores son 'primitivos', sino bárbaros.
¿Cómo es posible aprender de otros pueblos y de otra gente si los subestimamos?
Esa fue siempre su estrategia.
Mentir sobre que recibe órdenes de 'Dios'.
Mentir sobre que este personaje del presente es la cúspide misma de la evolución; que no hubo otro como él. Los anteriores son 'primitivos', sino bárbaros.
¿Cómo es posible aprender de otros pueblos y de otra gente si los subestimamos?
Aniquilar el antropocentrismo
Antes de que Colón llegara con su librito idealista eurocéntrico bajo el brazo hubo incontables viajes de los pueblos realistas hacia otros pueblos realistas, en un clima de mutuo respeto y colaboración.
No es cómo predijo Stephen Hawking, que los extraterrestres nos eliminarían si nos encontraran. Claro que tal vez tengan que hacerlo si no superamos el antropocentrismo acérrimo en el que nuestro pensamiento está preso.
La valía de las personas está dada por las ideas que los inspiran, y las acciones que desarrollan en respuesta a esas ideas.
No es cómo predijo Stephen Hawking, que los extraterrestres nos eliminarían si nos encontraran. Claro que tal vez tengan que hacerlo si no superamos el antropocentrismo acérrimo en el que nuestro pensamiento está preso.
La valía de las personas está dada por las ideas que los inspiran, y las acciones que desarrollan en respuesta a esas ideas.
Postura superadora del Realismo
Todo apunta a que el Nuevo Realismo se configurará -en un
futuro próximo- como la nueva línea de pensamiento de nuestro tiempo.
El Nuevo Realismo viene a superar:
1. Cualquier filosofía (correlacionista) que privilegie al ser humano por sobre otras entidades.
Cuidado, que aún estamos en un estadio de pensamiento tan básico que creemos que, aún dentro de lo humano, son superiores los blancos que viven en el presente, ricos en divisas y validados por el sistema 'oficial' y la prensa).
Cuidado, que aún estamos en un estadio de pensamiento tan básico que creemos que, aún dentro de lo humano, son superiores los blancos que viven en el presente, ricos en divisas y validados por el sistema 'oficial' y la prensa).
2. La tesis simplista de que el conocimiento que puede alcanzar el humano es el único conocimiento alcanzable. Esta nueva postura nos abre a un universo mucho más amplio, rico y variado. No nos hubiera sido posible avanzar más allá de los límites humanos sin sostener esta nueva postura. ¿Cómo y para qué iríamos a Marte? ¿Cómo y para qué buscaríamos nuevas fronteras siendo incapaces de aceptar lo que encontramos?
3. La restricción de que sólo es conocimiento válido el que se ajusta a los marcos teóricos y a los aparatos e instrumentos de la actividad científica. La Ciencia no monopoliza el conocimiento de la realidad.
3. La restricción de que sólo es conocimiento válido el que se ajusta a los marcos teóricos y a los aparatos e instrumentos de la actividad científica. La Ciencia no monopoliza el conocimiento de la realidad.
viernes, 17 de enero de 2020
Porqué el Realismo es una postura filosófica tan superadora respecto del Idealismo
Porque el Realismo une en lugar de separar.
Asocia en lugar de disociar.
Convoca en lugar de competir y descartar.
Suma en lugar de restar.
El Idealismo creó una sociedad marcada por "la rudeza y la brutalidad; un tiempo en que se lucha a codazos, una situación en la que todos están contra todos, donde reinan la intolerancia y los voraces apetitos de poder: es un modelo en el que está aprobado y aplaudido el fraude, la mentira y la traición. Incontables personas pasan horas y horas ante la pantalla del televisor, navegando en Internet y con juegos de ordenador en busca de una aparente compensación para el sentimiento desolador de estos días".
Asocia en lugar de disociar.
Convoca en lugar de competir y descartar.
Suma en lugar de restar.
El Idealismo creó una sociedad marcada por "la rudeza y la brutalidad; un tiempo en que se lucha a codazos, una situación en la que todos están contra todos, donde reinan la intolerancia y los voraces apetitos de poder: es un modelo en el que está aprobado y aplaudido el fraude, la mentira y la traición. Incontables personas pasan horas y horas ante la pantalla del televisor, navegando en Internet y con juegos de ordenador en busca de una aparente compensación para el sentimiento desolador de estos días".
| http://www.diariosigloxxi.com/texto-diario/mostrar/1073479/alimenta-decadente-sociedad-actual El supuesto derecho a la libertad irrestricta de pensamiento y acción dejaron afuera cualquier interés por "la conducta correcta, los modales, el respeto y la moral"... http://www.diariosigloxxi.com/texto-diario/mostrar/1073479/alimenta-decadente-sociedad-actual Hay una carestía en incremento, una pobreza en crecimiento y la crisis acecha, y todo esto por la sencilla razón de que estamos sobre un planeta con recursos acotados. El colapso social genera violencia y más y más desorden. |
jueves, 16 de enero de 2020
El Realismo en la Edad Contemporánea
Para los Idealistas la Realidad es una invención que se acepta por consenso.
Para los Realistas la Realidad existe independientemente de que haya una conciencia que las perciba. Los objetos que contiene el mundo, junto con sus propiedades y las relaciones que mantienen, fijan la naturaleza del mundo y estos objetos existen independientemente de nuestra capacidad de descubrir que sí existen. Estos pueden refrieses a objetos materiales como inmateriales.
Sobre lo que debaten Idealistas y Realistas es respecto a la posibilidad humana de conocer. Pero aunque los Idealistas niegan esa posibilidad no se deprimen por ello; muy por el contrario, lo ven como una posibilidad de crear y construir a su antojo y sin restricciones.
Como dijimos, el Idealismo se inicia en la cultura occidental con el afán de Moisés de lograr su propósito de que el pueblo judío se moviera hacia la tierra prometida. Aparecen así fenómenos sobrehumanos y hechos milagrosos, como la apertura del Mar Rojo, las lluvias de maná, las tablas de la Ley escritas por Yahvé, etc.
El Realismo siempre resistió la fantasía y se atuvo a los hechos.
En la Edad Contemporánea el Realismo ha recuperado prestigio. El principal responsable quizá sea el neorrealismo que nació a finales del siglo XIX en los países anglosajones.
Fueron defensores del realismo inglés: G. E. Moore, B. Russell, S. Alexander, Lloyd Morgan, C.D. Broad y A. N. Whitehead.
Para los Realistas la Realidad existe independientemente de que haya una conciencia que las perciba. Los objetos que contiene el mundo, junto con sus propiedades y las relaciones que mantienen, fijan la naturaleza del mundo y estos objetos existen independientemente de nuestra capacidad de descubrir que sí existen. Estos pueden refrieses a objetos materiales como inmateriales.
Sobre lo que debaten Idealistas y Realistas es respecto a la posibilidad humana de conocer. Pero aunque los Idealistas niegan esa posibilidad no se deprimen por ello; muy por el contrario, lo ven como una posibilidad de crear y construir a su antojo y sin restricciones.
Como dijimos, el Idealismo se inicia en la cultura occidental con el afán de Moisés de lograr su propósito de que el pueblo judío se moviera hacia la tierra prometida. Aparecen así fenómenos sobrehumanos y hechos milagrosos, como la apertura del Mar Rojo, las lluvias de maná, las tablas de la Ley escritas por Yahvé, etc.
El Realismo siempre resistió la fantasía y se atuvo a los hechos.
En la Edad Contemporánea el Realismo ha recuperado prestigio. El principal responsable quizá sea el neorrealismo que nació a finales del siglo XIX en los países anglosajones.
Fueron defensores del realismo inglés: G. E. Moore, B. Russell, S. Alexander, Lloyd Morgan, C.D. Broad y A. N. Whitehead.
martes, 14 de enero de 2020
Yahvé
Dijimos que el Idealismo apareció con la idea del Dios Yahvé, producto de una patraña concebida a través de los cinco libros de la Torá.
Hubo muchos estudiosos en el transcurso de la historia que han reconocido que el dios bíblico del Judaísmo y del Cristianismo es el auténtico engañador del hombre. Antes de la cristianización de Europa y el nacimiento del Islam en el Medio Oriente las varias escuelas esotéricas gnósticas como los Ofitas en Siria y Egipto y los Naasenos en Palestina entendían que Yahvé era un impostor malévolo que había atrapado al hombre en un sistema de engaño.Antes de que los judíos concibieran un Dios superior a todo otra Fuerza o fenómeno y que además se lo atribuyeran como propio para decir de sí mismos que eran superiores a todas las demás gentes y pueblos, se creía en la Naturaleza, en los ciclos del Sol, la Luna, y aún de Venus.
El humano se consideraba parte armónicamente integrada al Cosmos y obligada a cumplir con la Ley Cósmica que aseguraba el Orden, la subsistencia y el gozo de la vida.
El 'dios' Idealista nos separó a todos.
Dejó a los pueblos sometidos a 'autoridades' ilegítimas.
Proclamó el Reino de la mentira que impone sistemas de convivencia malévolos y despiadados que no tienen lógica ni sentido.
domingo, 12 de enero de 2020
El Budismo
El Budismo es muy anterior al propio Buda. Proviene de las más remotas culturas realistas, y nos otorga su fórmula para transitar esta valiosa existencia que para los idealistas es un tormento:
- Visión realista
- Intención concreta
- Discurso preciso
- Acción exacta
- Ocupación plena
- Esfuerzo eficiente
- Atención profunda
- Concentración profunda
sábado, 11 de enero de 2020
En qué nivel del proceso de cambio estamos
A partir de los 80 las ciencias cognitivas sufrieron una
fértil sacudida porque un grupo creciente de investigadores ya no supuso a los
procesos mentales como internos, subjetivos y separados del entorno, sino como
vínculos del organismo corporal con el mundo; entonces, había que aprender mediante experiencias.
La fuente, escenario y nicho de la cognición sería la
relación estrecha y dinámica entre la mente, el cuerpo y el entorno.Aunque aún no se desprende el Yo del Yo pienso, Yo pienso como lo hago por influencia cultural.
Pareciera un paso (lento) del Idealismo hacia el Realismo.
Lo que pienso no es verdadero ni es cierto. Durante los últimos milenios lo que pensamos y creemos es "lo conveniente" para los que lograron hacerse con el control del Poder.
Los Idealistas le arrebataron el Poder a ciertas instituciones tradicionales (como la nobleza y el clero) para apropiárselo. Disimulan la explotación y el sometimiento mediante la cínica acreditación 'democrática'.
Esta 'oligarquía' acomodada propugna la libertad de oportunidades, aunque le ponen zancadillas a cada paso.
El Realismo no parte de un presupuesto de repartición, sino que organiza una sociedad en la que cada uno, dotado con su propio talento, es imprescindible.
La sociedad más poderosa será la que sea capaz de convocar más talentos.
viernes, 10 de enero de 2020
A qué le llaman la Nueva Era
La denominada Nueva Era es un movimiento de reacción en contra del Idealismo que fue surgiendo paulatinamente y sin demasiada definición filosófica.
La Sociedad Teosófica de mediados del siglo XIX, las obras de Helena Blavatsky (1831-1891) y Alice Bailey (1880-1949), exponían principios que pueden considerarse como precedentes de algunas de las ideas actuales de la Nueva Era.
Helena Blavatsky fue llevada por las circunstancias más que por las convicciones, con lo que se puede decir que el Idealismo encontró su opositor subrepticiamente.
Alice Bailey continúa las reflexiones de la Sociedad Secreta con el disimulado propósito de quitarle fuerza y poder a la anquilosada Iglesia Católica que representa el Idealismo puro y a ultranza, no negándola, sino redimensionándola hacia la doctrina de la Hermandad de Jesucristo.
Todos aquellos que se sentían disconformes con el orden mental vigente brindaron su aporte mediante el estudio de las antiguas civilizaciones y de los libros ancestrales. La crítica la Iglesia vino por el lado de los evangelios apócrifos.
Los antiguos realistas ordenaban su conciencia mediante el ciclo de precesión de los equinoccios. Así es como se llega al 12-12-12, en que se dice que comenzó una Nueva Era, la Era de Acuario. Este periodo nos devuelve la conciencia de que no somos sólo cuerpo, sino cuerpo y espíritu, y que no somos solos, somos, con todos los otros: "Todos somos Uno y estamos interconectados".
Hace tantos milenios que fuimos abandonando esta postura, en favor del aislamiento y el individualismo, que va a resultar dificultoso recobrarla, pero ahí vamos, mediante la acción mancomunada de millones de personas...
La Sociedad Teosófica de mediados del siglo XIX, las obras de Helena Blavatsky (1831-1891) y Alice Bailey (1880-1949), exponían principios que pueden considerarse como precedentes de algunas de las ideas actuales de la Nueva Era.
Helena Blavatsky fue llevada por las circunstancias más que por las convicciones, con lo que se puede decir que el Idealismo encontró su opositor subrepticiamente.
Alice Bailey continúa las reflexiones de la Sociedad Secreta con el disimulado propósito de quitarle fuerza y poder a la anquilosada Iglesia Católica que representa el Idealismo puro y a ultranza, no negándola, sino redimensionándola hacia la doctrina de la Hermandad de Jesucristo.
Todos aquellos que se sentían disconformes con el orden mental vigente brindaron su aporte mediante el estudio de las antiguas civilizaciones y de los libros ancestrales. La crítica la Iglesia vino por el lado de los evangelios apócrifos.
Los antiguos realistas ordenaban su conciencia mediante el ciclo de precesión de los equinoccios. Así es como se llega al 12-12-12, en que se dice que comenzó una Nueva Era, la Era de Acuario. Este periodo nos devuelve la conciencia de que no somos sólo cuerpo, sino cuerpo y espíritu, y que no somos solos, somos, con todos los otros: "Todos somos Uno y estamos interconectados".
Hace tantos milenios que fuimos abandonando esta postura, en favor del aislamiento y el individualismo, que va a resultar dificultoso recobrarla, pero ahí vamos, mediante la acción mancomunada de millones de personas...
La tan ancestral tesis Realista
Los hinduistas creen que el ciclo de creación y destrucción
del universo no tiene principio (anadi) ni final (ananta).
Ellos dicen que el
Universo es eterno, nace y muere y renace otra vez en un ciclo sin fin. El
Brahmanismo considera períodos de tiempo muy extensos. Brahama es la
Inteligencia Universal que configura lo que existe. No es un Ser, no es una
Entidad; es una ley, un Orden, un ritmo, una dinámica, una manera de ser.
Conozco bien estas creencias porque son las mismas que las
de nuestras culturas indígenas, las que estudié durante más de 50 años.
Al igual que el
Universo, el humano también es eterno; en realidad, nuestra conciencia lo es.
No hemos sido creados, sino que renacemos cuando se configura cada nuevo
ser. No importa qué cuerpo tuvimos antes, siempre hemos existido y en cada
nuevo renacer tenemos que recordarlo todo otra vez para poder encontrar cuál es
nuestra misión en cada nueva vida presente.
Hay en cada uno de
nosotros una pequeña, breve y mundana conciencia individual, y una gran
conciencia cósmica. La conciencia individual rige nuestra cotidianidad; la
conciencia cósmica rige nuestro trabajo, nuestra obligación ética.
Se puede decir que
hay dos elementos que intervienen en el renacer: uno es físico; el cuerpo
hereda ADN; otro es mental. No somos mentalmente hijos de nuestros padres, sino
una continuidad de nosotros mismos, de nuestra propia conciencia cósmica, de
modo que cuando nace un niño podemos hallarle ciertos rasgos parecidos, la
naricita, el color del pelo, etc., pero en realidad no sabemos quién es y, si
no prestamos atención, podríamos no saberlo nunca.
jueves, 9 de enero de 2020
¿Los Idealistas contemplan escalas de valores?
Promueven una serie de 10 mandamientos a la que luego dieron por no cumplir: no matar (?), no robar (?), no codiciar lo ajeno (?)...
Intención del Descubrimiento de América
El fundamento filosófico Idealista (proveniente de la Biblia) trabajó ferozmente para extirpar al Realismo.
En general, y en todos los órdenes de la vida, el individualismo es hegemónico; pretende prevalecer, primar por sobre toda otra postura, por sobre toda otra propuesta.
Su llegada a América fue intencional, no casual. Colón fue enviado por su padre biológico, el Papa Inocencio VIII. En América la tarea fue extirpar el pensamiento americano, mediante la eliminación de personas y sus productos culturales, lenguas, modos de vida, identidades, cosmologías: pretendieron acabar del todo el pensamiento autóctono americano de modo que cese de existir.
El propósito de la invasión y apropiación de tierras y de mares es siempre el mismo: robar sus riquezas y hacerse con sus beneficios. Esa es la ley principal de los Idealistas, por eso es que dentro de su sistema hay tantas diferencias e injusticias sociales; las ventajas son siempre para los más astutos.
En general, y en todos los órdenes de la vida, el individualismo es hegemónico; pretende prevalecer, primar por sobre toda otra postura, por sobre toda otra propuesta.
Su llegada a América fue intencional, no casual. Colón fue enviado por su padre biológico, el Papa Inocencio VIII. En América la tarea fue extirpar el pensamiento americano, mediante la eliminación de personas y sus productos culturales, lenguas, modos de vida, identidades, cosmologías: pretendieron acabar del todo el pensamiento autóctono americano de modo que cese de existir.
El propósito de la invasión y apropiación de tierras y de mares es siempre el mismo: robar sus riquezas y hacerse con sus beneficios. Esa es la ley principal de los Idealistas, por eso es que dentro de su sistema hay tantas diferencias e injusticias sociales; las ventajas son siempre para los más astutos.
La mentira histórica de los Idealistas
Los Idealistas se han diseñado una mentira histórica dentro de la cual ellos serían la cúspide de la evolución. Bueno, no es raro que procedan de este modo ya que lo suyo es imaginar, suponer, tergiversar a su favor. Lo hacen particularmente durante sus cínicas campañas electorales.
Vamos a ir virando hacia el Realismo en cuanto se enseñe que la civilización humana no se inició -como afirmó el obispo irlandés James Ussher- el día 26 (Ó 23) de octubre del año 4004 a.C. por la mañana. Porque habrán notado que la Ciencia tiene a confirmarlo permanentemente.
Algo también muy Idealista es forzar a la ciencia -mediante premios y aplausos- a validar sus presupuestos.
En la amplia isla de Java (Indonesia) fue encontrado un rupestre de entre 430.000 y 540.000 años.
Vamos a ir virando hacia el Realismo en cuanto se enseñe que la civilización humana no se inició -como afirmó el obispo irlandés James Ussher- el día 26 (Ó 23) de octubre del año 4004 a.C. por la mañana. Porque habrán notado que la Ciencia tiene a confirmarlo permanentemente.
Algo también muy Idealista es forzar a la ciencia -mediante premios y aplausos- a validar sus presupuestos.
En la amplia isla de Java (Indonesia) fue encontrado un rupestre de entre 430.000 y 540.000 años.
miércoles, 8 de enero de 2020
La verdadera cultura agrícola es Realista
Esteban Gabriel Jobbágy: La 'sustentabilidad' no es suficiente.
Jobbágy es editor general de la revista científica Ecología Austral, de la Asociación Argentina de Ecología. http://ojs.ecologiaaustral.com.ar/
jobbagy@gmail.com
Para desarrollar una cultura agrícola hacen falta muchas condiciones de las que este país –Argentina- carece.
Las culturas agrícolas respetan el Orden natural, son extremadamente respetuosas de la pureza del aire, del agua, del suelo. Se ajustan escrupulosamente al calendario de tareas para vivir en armonía con la Naturaleza.
Como es bien sabido, en las culturas agrícolas nadie siembra para los demás; nadie puede mantenerse ocioso y simplemente sentarse a disfrutar del trabajo ajeno.
En las culturas agrícolas hay dos actividades claves: una es la producción y otra es la limpieza.
Sin disciplina rigurosa no hay cultura agrícola.
Todo deviene, pero deviene con un Orden.
Cada territorio tiene su propia cultura adecuada a las condiciones geográficas, climáticas y biológicas, por eso es necesario continuar la tradición de los antiguos, aunque no sean nuestros antepasados.
Los antiguos se reunían en hordas de cazadores recolectores nómadas, según los antropólogos occidentales. Simplemente, si la naturaleza era pródiga y la densidad de la población era baja, no hacía falta otro sistema de aprovisionamiento.
Sin embargo ellos no eran ‘primitivos’. Sus valores más importantes eran: la paciencia, la generosidad y la benevolencia; la justicia o rectitud; la conducta ritual adecuada; la sabiduría y la confiabilidad.
La concepción antigua, y a la que es preciso regresar, es la que considera a la naturaleza como lo primordial de lo que dependemos. Pero la naturaleza no simplemente como un mecanismo sin vida ajeno a los humanos, sino como el gran mundo de la vida y del proceso de creación; la vida humana formando parte de la naturaleza como un todo.
“La creación ininterrumpida es cambio”, del Libro de los Cambios (Yijing), de esta manera son aceptadas las innovaciones que ayuden al ascenso del nivel de posibilidades.
La delicada misión del humano es proteger a todas las especies y a sus condiciones de vida.
El humano no es el centro de la creación –concepción antropocéntrica-. La Madre Tierra ha sido reverenciada por los antiguos de todo el mundo durante mucho tiempo. Incluso, los científicos de hoy están listos para creer que la Tierra es verdaderamente una entidad que vive, que respira: Gaia.
Se acerca el final de otro ciclo. A lo largo de los siglos las mentes científicas y lógicas que alejaron a la humanidad de esta reverencia a nuestro planeta de hogar, están ahora volviendo a este pensamiento elevado. El resurgimiento de esta creencia innata en una Madre Tierra viviente y compasiva es sólo el comienzo de una verdadera apreciación de la grandiosidad de este Ser Sagrado.
Cuando uno empieza a darse cuenta de que la Tierra es de hecho un Ser sencible y sagrado, muchos pensamientos empiezan a tomar forma en nuestra mente. Tenemos una tremenda deuda con este Ser. Ella nos da sustento. Nos da un hogar en el medio del vació y frío espacio.
Jobbágy es editor general de la revista científica Ecología Austral, de la Asociación Argentina de Ecología. http://ojs.ecologiaaustral.com.ar/
jobbagy@gmail.com
Para desarrollar una cultura agrícola hacen falta muchas condiciones de las que este país –Argentina- carece.
Las culturas agrícolas respetan el Orden natural, son extremadamente respetuosas de la pureza del aire, del agua, del suelo. Se ajustan escrupulosamente al calendario de tareas para vivir en armonía con la Naturaleza.
Como es bien sabido, en las culturas agrícolas nadie siembra para los demás; nadie puede mantenerse ocioso y simplemente sentarse a disfrutar del trabajo ajeno.
En las culturas agrícolas hay dos actividades claves: una es la producción y otra es la limpieza.
Sin disciplina rigurosa no hay cultura agrícola.
Todo deviene, pero deviene con un Orden.
Cada territorio tiene su propia cultura adecuada a las condiciones geográficas, climáticas y biológicas, por eso es necesario continuar la tradición de los antiguos, aunque no sean nuestros antepasados.
Los antiguos se reunían en hordas de cazadores recolectores nómadas, según los antropólogos occidentales. Simplemente, si la naturaleza era pródiga y la densidad de la población era baja, no hacía falta otro sistema de aprovisionamiento.
Sin embargo ellos no eran ‘primitivos’. Sus valores más importantes eran: la paciencia, la generosidad y la benevolencia; la justicia o rectitud; la conducta ritual adecuada; la sabiduría y la confiabilidad.
La concepción antigua, y a la que es preciso regresar, es la que considera a la naturaleza como lo primordial de lo que dependemos. Pero la naturaleza no simplemente como un mecanismo sin vida ajeno a los humanos, sino como el gran mundo de la vida y del proceso de creación; la vida humana formando parte de la naturaleza como un todo.
“La creación ininterrumpida es cambio”, del Libro de los Cambios (Yijing), de esta manera son aceptadas las innovaciones que ayuden al ascenso del nivel de posibilidades.
La delicada misión del humano es proteger a todas las especies y a sus condiciones de vida.
El humano no es el centro de la creación –concepción antropocéntrica-. La Madre Tierra ha sido reverenciada por los antiguos de todo el mundo durante mucho tiempo. Incluso, los científicos de hoy están listos para creer que la Tierra es verdaderamente una entidad que vive, que respira: Gaia.
Se acerca el final de otro ciclo. A lo largo de los siglos las mentes científicas y lógicas que alejaron a la humanidad de esta reverencia a nuestro planeta de hogar, están ahora volviendo a este pensamiento elevado. El resurgimiento de esta creencia innata en una Madre Tierra viviente y compasiva es sólo el comienzo de una verdadera apreciación de la grandiosidad de este Ser Sagrado.
Cuando uno empieza a darse cuenta de que la Tierra es de hecho un Ser sencible y sagrado, muchos pensamientos empiezan a tomar forma en nuestra mente. Tenemos una tremenda deuda con este Ser. Ella nos da sustento. Nos da un hogar en el medio del vació y frío espacio.
Modos de vida
El urbanismo es esencialmente Idealista. El individuo vive arrimado, pero nunca unido.
El ruralismo es esencialmente Realista. Vive en contacto con los otros.
Hay idealistas que a su pesar viven en el campo y anhelan mudarse a la ciudad.
El ruralismo es esencialmente Realista. Vive en contacto con los otros.
Hay idealistas que a su pesar viven en el campo y anhelan mudarse a la ciudad.
El colmo del Idealismo: la soledad, un mal contemporáneo mundial
Como el eje principal del Idealismo es el individualismo, esto condujo a que las personas se mantengan aisladas y a la defensiva unas de otras. Donde rige el idealismo se generaliza la soledad; tanto que en Inglaterra fue creado el Ministerio de la Soledad.
El modelo social aislacionista condena a millones de personas a pasar días, incluso semanas, sin ningún tipo de interacción social.
En las escuelas este modelo promueve el bulling. También impulsa los suicidios, los homicidios y las desavenencias. Ni hablar de las envidias, competencias y sentimientos de fracaso.
Reúne a la gente que se siente discriminada y lanza a unos grupos contra otros.
El modelo social aislacionista condena a millones de personas a pasar días, incluso semanas, sin ningún tipo de interacción social.
En las escuelas este modelo promueve el bulling. También impulsa los suicidios, los homicidios y las desavenencias. Ni hablar de las envidias, competencias y sentimientos de fracaso.
Reúne a la gente que se siente discriminada y lanza a unos grupos contra otros.
El Modelo Idealista en vigencia
Nos rige el fundamento filosófico Idealista, que se fue implantando y expandiendo a partir del descubrimiento y la conquista de América por parte del cristianismo.
Si bien el modelo Idealista fue 'evolucionando' mediante el trabajo progresivo de pensadores y científicos (idealistas).
El Idealismo rige la política, la economía, la educación, la medicina, el arte, la ciencia y la convivencia social.
- Sólo se tiene en cuenta al cuerpo (Biologismo).
- Concepción metodológica-positivista.
- Dominio de un marco teórico-ideológico-evolucionista y cartesiano.
- Falsa concepción histórica. La ‘historia’ empieza a contarse a partir del inicio del régimen Idealista.
- Asocialidad. Los objetivos colectivos no abarcan a todos los sectores ni mucho menos a todos los seres humanos.
- Individualismo.
- Todos los valores se reducen al interés mercantil.
- Las leyes, acciones y decisiones son puramente pragmáticas.
- Los ‘otros’ son simple objeto de asistencialismo, no de sincera y bien intencionada integración social.
- Concepto de ruptura y diferencia entre sectores y clases sociales.
- Prácticas políticas basadas en la eliminación del conflicto.
- Relación asimétrica Jefes, Autoridades, gente común.
- Subordinación técnica y social del ciudadano.
- Concepción de la gente común como ignorante o portador de un saber equivocado.
- El ciudadano es considerado como responsable de las insuficiencias sociales.
- El ciudadano como consumidor pasivo.
- Exclusión de las personas del derecho a opinar y participar.
- Ninguna aplicación de educación organizativa que los vaya habilitando para desenvolverse en la realidad.
- Deslegitimación de cualquier práctica educativa que no esté reglamentada oficialmente.
- Para mantener el control ideológico la Academia es la única que autoriza el ejercicio profesional.
- Identificación ideológica con la racionalidad científica.
- Nunca se discute el fundamento filosófico.
- Preservar el sistema.
- Reafirmar el modelo económico.
- Mantener a la clase excluida, excluida.
Si bien el modelo Idealista fue 'evolucionando' mediante el trabajo progresivo de pensadores y científicos (idealistas).
El Idealismo rige la política, la economía, la educación, la medicina, el arte, la ciencia y la convivencia social.
- Sólo se tiene en cuenta al cuerpo (Biologismo).
- Dominio de un marco teórico-ideológico-evolucionista y cartesiano.
- Falsa concepción histórica. La ‘historia’ empieza a contarse a partir del inicio del régimen Idealista.
- Asocialidad. Los objetivos colectivos no abarcan a todos los sectores ni mucho menos a todos los seres humanos.
- Individualismo.
- Todos los valores se reducen al interés mercantil.
- Las leyes, acciones y decisiones son puramente pragmáticas.
- Los ‘otros’ son simple objeto de asistencialismo, no de sincera y bien intencionada integración social.
- Concepto de ruptura y diferencia entre sectores y clases sociales.
- Prácticas políticas basadas en la eliminación del conflicto.
- Relación asimétrica Jefes, Autoridades, gente común.
- Subordinación técnica y social del ciudadano.
- Concepción de la gente común como ignorante o portador de un saber equivocado.
- El ciudadano es considerado como responsable de las insuficiencias sociales.
- El ciudadano como consumidor pasivo.
- Exclusión de las personas del derecho a opinar y participar.
- Ninguna aplicación de educación organizativa que los vaya habilitando para desenvolverse en la realidad.
- Deslegitimación de cualquier práctica educativa que no esté reglamentada oficialmente.
- Para mantener el control ideológico la Academia es la única que autoriza el ejercicio profesional.
- Identificación ideológica con la racionalidad científica.
- Nunca se discute el fundamento filosófico.
Sus funciones son:
- Mantener el modelo.
- Preservar el sistema.
- Reafirmar el modelo económico.
- Mantener a la clase excluida, excluida.
La Biblia es la causa del armamentismo y de todas las guerras
Génesis 9:6
El que derrame sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada, porque a imagen de Dios hizo Él al hombre.
https://www.hispantv.com/noticias/china/334659/aumentar-exportacion-armas-ejercitos-mundo
El que derrame sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada, porque a imagen de Dios hizo Él al hombre.
La Biblia y todas las religiones que se desprenden de ella son la causa del Patriarcado.
El Patriarcado es una estructura marcada por las jerarquías,
el poder y la violencia, y la dominación del Hombre sobre los demás y lo demás.
Los feminicidios, las violaciones, los abusos sexuales, el
acoso sexual callejero, las mutilaciones genitales a niñas, la trata de
esclavas sexuales, los empalamientos, las lapidaciones, la violencia obstétrica
contra embarazadas y madres, los matrimonios obligados con violaciones diarias,
los embarazos de niñas y adolescente, la brecha salarial, el lenguaje sexista,
los malos tratos, todo ello es consecuencia del Patriarcado.
La Biblia justifica los femicidios
1 Corintios 11:7
Pues el hombre no debe cubrirse la cabeza, ya que él es la imagen y gloria de Dios; pero la mujer es la gloria del hombre.
Y como todo lo que está en la Tierra ha sido puesto aquí para gloria y regocijo del hombre, también la mujer.
Pues el hombre no debe cubrirse la cabeza, ya que él es la imagen y gloria de Dios; pero la mujer es la gloria del hombre.
Y como todo lo que está en la Tierra ha sido puesto aquí para gloria y regocijo del hombre, también la mujer.
El Idealismo se originó con el Génesis
…26 Y dijo Dios: Hagamos
al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza (origen del
antropocentrismo); y ejerza dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del
cielo, sobre los ganados, sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que se
arrastra sobre la tierra (origen de la depredación ambiental). 27 Creó, pues,
Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los
creó. 28 Y los bendijo Dios y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos, y llenad
la tierra y sojuzgadla; ejerced dominio sobre los peces del mar, sobre las aves
del cielo y sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra… (Origen y
causa de la prepotencia humana, el afán de predominio, y “padre” de todas las
guerras).
martes, 7 de enero de 2020
Los anasazi
El Parque nacional Tierra de Cañones es un parque nacional localizado en el sureste de Utah cerca de la ciudad de Moab y preserva un relieve lleno de color que se han erosionado en incontables cañones, mesas y buttes por el río Colorado y sus tributarios.
La región llamada “Las Cuatro Esquinas”, conocida así por la confluencia de cuatro estados: Arizona, Utah, Colorado y Nuevo México, es para los indígenas la tierra de los anasazi o antiguos, en idioma navajo.
Estos 'antiguos' eran realistas. Los anasazi reverenciaban a la Inteligencia Universal, Gran Espíritu o dador de la fuerza, y a los kachinas, espíritus invisibles. Celebraban ceremonias colectivas destinadas a invocar a los espíritus para que protegieran a la comunidad.
La región llamada “Las Cuatro Esquinas”, conocida así por la confluencia de cuatro estados: Arizona, Utah, Colorado y Nuevo México, es para los indígenas la tierra de los anasazi o antiguos, en idioma navajo.
Estos 'antiguos' eran realistas. Los anasazi reverenciaban a la Inteligencia Universal, Gran Espíritu o dador de la fuerza, y a los kachinas, espíritus invisibles. Celebraban ceremonias colectivas destinadas a invocar a los espíritus para que protegieran a la comunidad.
Las culturas Realistas del pasado
Las altas culturas del pasado (anteriores a la Era Idealista) constituyeron centros de ciencias y artes, con alto contenido místico. Las culturas Realistas reverenciaban tanto a cada fenómeno y manifestación de la naturaleza que ahora –desde el punto de vista idealista- se los considera como profundamente religiosas.
Los idealistas las denominan estados teocráticos; la vida social era, en algún modo, colectiva.Cada acción es ritual y ceremonial, la construcción de templos o santuarios, el sexo, la siembra, la recolección, la canalización del agua, el arte, etc. No hay actos profanos. Se le agradece al Universo todo lo que otorga: la vida, la lluvia, la fructificación, la descendencia, el regreso de todo lo que se va, etc.
El culto está centrado en la naturaleza y en el cosmos.
Los animales son considerados "señores"; seres con los que se comparte la tarea de la vida. La muerte nunca es el final.
Se tiene en la más alta estima el conocimiento, con el que se explican los fenómenos.
Por medio y a través del conocimiento es posible interactuar con la Realidad.
La Educación para Idealistas y Realistas
Como los Idealistas son narcisistas el sistema educativo sirve como escala individual. Realzan a algunos y los demás pierden. Se compite por los lugares y se habla de Justicia Social, etc.
Para los Realistas la educación es fundamental porque es a través de la reunión y el consenso que se crea y construye el sistema social eficiente. El sistema social no es una construcción de individualidades, sino una construcción mancomunada. Nadie puede quedar afuera y ser indiferente al objetivo común.
Para los Realistas la educación es fundamental porque es a través de la reunión y el consenso que se crea y construye el sistema social eficiente. El sistema social no es una construcción de individualidades, sino una construcción mancomunada. Nadie puede quedar afuera y ser indiferente al objetivo común.
Qué hace cada uno ante el problema del hambre en el mundo
Los Idealistas reaccionan con absoluta indiferencia. Si ellos mismos son los afectados recurren a prácticas delictivas.
Los Realistas se reúnen y consideran todo lo que ha de modificarse; ponen medidas restrictivas a la contaminación ambiental, al derrame de sustancias perjudiciales a la agricultura; purifican las aguas; reprimen a los depredadores; exigen el cuidado de los alimentos aún después de su uso; organizan cooperativas de producción; etc.
Los Realistas se reúnen y consideran todo lo que ha de modificarse; ponen medidas restrictivas a la contaminación ambiental, al derrame de sustancias perjudiciales a la agricultura; purifican las aguas; reprimen a los depredadores; exigen el cuidado de los alimentos aún después de su uso; organizan cooperativas de producción; etc.
Actitudes ante una conflagración mundial
El Idealista se fanatiza en su postura; se polariza y no le importa morir por su causa.
El Realista convoca a un tribunal internacional compuesto por representantes de todo el mundo para analizar y resolver la situación.
El Realista convoca a un tribunal internacional compuesto por representantes de todo el mundo para analizar y resolver la situación.
Qué es el Ser Humano
Para los Idealistas es un sujeto individual con derechos.
Para los Realistas es una parte del Cosmos, con responsabilidades.
Los griegos tendían a considerarlo un animal más sujeto a impulsos y pasiones.
Durante la Edad Media se lo consideró un animal con la posibilidad y necesidad de razonar.
A medida que nos adentramos en la Modernidad occidental se empieza a mejorar esta consideración y ya se lo ve como alguien superior a los animales, capaz de auto superación por fuerza de su voluntad.
En el postmodernismo se destaca su posibilidad y necesidad de ser libre a ultranza; sin tener que responder por los propios actos. Es por la dificultad de lograrlo que los sujetos se asumen como víctimas y están permanentemente a la ofensiva.
Estamos en la pos postmodernidad y se incrementa la sinceridad, el diálogo, el acuerdo, el unificar esfuerzos para lograr la supervivencia de la especie sobre el planeta Tierra. La mirada ya no es ni individualista ni subjetiva.
Para los Realistas es una parte del Cosmos, con responsabilidades.
Los griegos tendían a considerarlo un animal más sujeto a impulsos y pasiones.
Durante la Edad Media se lo consideró un animal con la posibilidad y necesidad de razonar.
A medida que nos adentramos en la Modernidad occidental se empieza a mejorar esta consideración y ya se lo ve como alguien superior a los animales, capaz de auto superación por fuerza de su voluntad.
En el postmodernismo se destaca su posibilidad y necesidad de ser libre a ultranza; sin tener que responder por los propios actos. Es por la dificultad de lograrlo que los sujetos se asumen como víctimas y están permanentemente a la ofensiva.
Estamos en la pos postmodernidad y se incrementa la sinceridad, el diálogo, el acuerdo, el unificar esfuerzos para lograr la supervivencia de la especie sobre el planeta Tierra. La mirada ya no es ni individualista ni subjetiva.
lunes, 6 de enero de 2020
La realidad existe
La realidad existe, y nuestra dificultad para acceder a ella también. Tenemos un modo de subsanar nuestras grandes limitaciones y ese modo fue advertido por la gente que vivió antes que nosotros: reunir las experiencias de los que ya han vivido y con ello lograr un atajo hacia el conocimiento, que consiste en la comprensión de los fenómenos.
La función de la Filosofía
Como todos los demás, incluidos plantas y animales, yo hago lo que sea preciso para vivir; para mantener mi aferro a la vida.
Tenemos que lidiar con un cuerpo y una psiquis que nos ponen condiciones y hay que darles respuestas; pero por detrás de ellos está nuestro auténtico Yo, nuestra alma, con ganas de sortear las dificultades y salir airosa.
De todas las disciplinas de estudio la Filosofía trata de ver cómo hacerlo. Por supuesto todas las ramas de la Filosofía: la psicología, la medicina, la sociología y cualquier otra disciplina también lo hacen -ver cómo hacerlo. desde sus propias miras.
Se dice que la Filosofía pura estudia la Metafísica: al ser, a sus principios, a sus propiedades y a sus causas primeras.
Si ese Ser es el humano, por ejemplo, nos gusta saber de dónde provenimos, de qué somos capaces y para qué estamos aquí.
De toda esa amplia gama de temas surgen dos teorías (hay muchas más):
- El Realismo, que plantea como hipótesis la posibilidad humana de conocer y nuestra condición de inclusión al Cosmos.
- El Idealismo, que niega esa posibilidad y nos considera mentes aisladas dentro de su propia angustia e incertidumbre.
Tenemos que lidiar con un cuerpo y una psiquis que nos ponen condiciones y hay que darles respuestas; pero por detrás de ellos está nuestro auténtico Yo, nuestra alma, con ganas de sortear las dificultades y salir airosa.
De todas las disciplinas de estudio la Filosofía trata de ver cómo hacerlo. Por supuesto todas las ramas de la Filosofía: la psicología, la medicina, la sociología y cualquier otra disciplina también lo hacen -ver cómo hacerlo. desde sus propias miras.
Se dice que la Filosofía pura estudia la Metafísica: al ser, a sus principios, a sus propiedades y a sus causas primeras.
Si ese Ser es el humano, por ejemplo, nos gusta saber de dónde provenimos, de qué somos capaces y para qué estamos aquí.
De toda esa amplia gama de temas surgen dos teorías (hay muchas más):
- El Realismo, que plantea como hipótesis la posibilidad humana de conocer y nuestra condición de inclusión al Cosmos.
- El Idealismo, que niega esa posibilidad y nos considera mentes aisladas dentro de su propia angustia e incertidumbre.
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